|
|
|
您当前的位置:本地通首页 > 本地文化 > 茶亭街的来历

茶亭街的来历

关键词:茶亭街     我要发布新的信息
  • 相关机构: 益阳在线
  • 电 话:
  • 网 址:http://www.yyzx.ccoo.cn
  • 感谢 sundiego 您提交的信息已被本站采纳
  • 点击率:806

    已有0网友参与纠错

在益阳资江南岸的大渡口和三里桥之间,便是“茶亭街”,“茶亭街”的来历源于何时?其实,这也是三国时期留给益阳的痕迹;
  
   鲁肃请关羽单刀仆会,虽是喝酒,但邀请的名义却只能说是喝茶,这除了汉朝谈军事问题忌讳“鸿门宴”之嫌外,也符合汉文化一般的人性人情规律,于是,由鲁肃在资江南岸边陆贾山下搭建“临江亭”,关、鲁就是在这个“临江亭”里喝茶饮酒谈判的。这,便是最早的茶亭。至于当时茶亭的规模怎样,我想,这可能不是主要的问题,茶亭的意义在于关、鲁曾在这里饮茶和单刀会,并在这个茶亭里基本上确定了三国形成局面的磨合结果。
  
   以后之所以成为“茶亭街”,则是清朝康熙盛世时期的事了;那时候,关、鲁曾屯兵的陆贾山早已恢复到三国前的坟葬之地,但由于康熙盛世形成了几十年的稳定,人们的生活日渐富裕,自然,其丧葬的规模也就日益扩大,于是,城隍庙戏楼的道士们便借机扩大服务规模和内容,在以此“临江亭”为中心的周围又搭了许多茶亭,这便是接待送葬的队伍在此喝茶、换衣和草鞋,甚至还办起了麻布孝服的租赁以及卖魂幡、编炮、草鞋等业务,由此逐步形成一条街,由于等渡喝茶是主业,且它的起因又是鲁肃请关羽谈判搭的茶亭,故就叫“茶亭街”。
  
   但真正使“茶亭”成为“街”的主要充实力量则是送葬队伍中的女人,我们知道,过去的女人都是裹脚,即“三寸金莲”,这种“三寸金莲”在平地上行走还可以,但上山却不行,即使能上山走崎岖路,炫耀“三寸金莲”时尚的女人们也必须做作出娇滴滴模样表示不能上山,因此,在送葬游街时,女人们是表演的主角,唱孝歌和哭丧闹得热闹的都是她们,但她们的送葬也就以送过河为终结,上山入土的事情则是由男人如;丧夫,孝子和道士法师们去做了,女人们则坐在茶亭里喝茶聊天,然后等上山的男人们葬事处理完毕后一道过河回家。
  
   也就是这么不到两个小时的时间,在这块几乎完全属于女人的世界里,益阳送葬的女人们创造和发明了益阳早期的“茶文化”,原因说起来十分简单;这些送葬的女人刚才都是大哭一场或陪过不少眼泪的,此时歇下来则需要水分补充,于是,孝家的主妇便在茶亭里请大家喝茶,益阳人是好客的,并且还有点爱夸豪斗富,请人喝茶自然是最贵最好的茶叶,而经营茶亭的老板们也看准了这种难得的商机,茶叶也越做越好和越来越精,再加上各孝家相互之间的攀比,在清乾隆年间,也就是因为茶亭街茶文化的竞争攀比,这里竟制作产生出了贡茶----茯苓茶,一直到清朝末年,益阳的茯苓茶都是朝贡的产品之一,据说茯苓茶有滋阴温中和调经的功效,是皇宫中妃子和宫女们常年饮用的茶,如今,远销国内外。
  
   茶文化的发明和攀比竞争,紧接着带来的则是茶具和盛茶器皿的改进和优化,据过去老班子的人讲;盖杯喝茶还是益阳茶亭街发明的,开始喝茶用的是盖碗,即我们现在都还能看到的“三炮台”(又叫三泡汰),但用这种茶碗喝茶有用碗盖挡住茶叶的动作,说明是有茶梗的粗茶或夏茶,不是清明前的谷雨茶,因此,益阳人为了说明茶叶的精致,便发明了有把的瓷茶杯。以后,这种不对称的带把瓷茶杯便迅速在湖南普及开来,并波及到全国,据说已故的湖南伟人毛泽东进京后,就是专用的这种式样的茶杯,也正因为如此,这种茶杯便一度成为接待客人饮茶的定型茶杯式样。但在茶亭街这里演绎出了益阳早期、并有相当水准的茶文化这倒是不用置疑的事实,这除了它自己赢得“茶亭街”这种茶文化的美誉名称之外,这之后在它周围兴建的“资江瓷厂”和“益阳茶厂”,都是这里茶文化辐射和带动的结果。
  
   “茶亭街”除直接带动益阳茶文化的形成和发展外,还可说是益阳早期妇女解放运动的萌发和产生地,前面说过;“茶亭街”是当时女人送葬的结束终点,女人们在这里后便停止了上山送葬,否则,有被嘲笑为“大脚婆”的嫌疑,但上世纪进入民国初年时,国内最早掀起的妇女解放运动就是提倡“天足”,而益阳茶亭街近二百年的送葬习俗和茶文化也演绎出一种不成文的规矩;虽女人不必上山下葬,上山有被嘲笑为“大脚婆”的嫌疑,但如果送葬的年轻寡妇们执意要上山亲自为其夫下葬,那就是等于向周围的人和亲友们表示,她日后是要改嫁的,她已经对自己的丈夫尽职尽责到底了。这种表示,在过去的封建社会里,女人是需要很大的勇气和胆量的,当然,从形式上来看,该寡妇的上山都是由其姑嫂姊妹搀扶上山的(这些年轻的姑嫂姊妹们也是很需要勇气和胆量的),但如果她本人执意不上山,也就不会有上山送葬的行动了。不过,这种反传统的妇女解放行为还是有阻力的,尽管其驱势不可改变,但后来还是流传下来一句益阳特有的歇后语;满妹子哭男人-----懒声懒气,假心假意。
  
   自然,“茶亭街”也就成了益阳最早时期妇女解放运动“反对裹脚”和“倡导天足”以及“寡妇再嫁”的发祥地。
  
   1700多年前,鲁肃在资江旁搭建的一个单刀会的“临江亭”,想不到日后竟演绎出如此丰富并有生活情趣的文化内涵,我想,如果鲁肃和关羽在天有灵,一定会感叹益阳人能在不用战争的形式,而在和谐的环境中改变和推进历史的前进!
赞助商提供的广告
纠错信息:( 已有 0 人发表纠错信息 )
电话:010-61744288 传真:010-61744588 邮箱:union#ccoo.cn
地址:北京昌平区北七家宏福11号院创意空间305-308 邮编:
Copyright © 2004-2024 北京城市联盟科技有限公司版权所有  技术支持:城市联盟
不良信息举报中心
='{"id":"10"}'>